Estimados irmãos e irmãs em Cristo Jesus! A fé implica um testemunho e um compromisso público. O cristão não pode pensar ou ser levado a pensar que crer é um fato privado. A fé é uma decisão de estar com o Senhor, para viver com ele. E estar com ele nos leva a compreender as razões por que se crê.

A fé, justamente porque é um ato de liberdade, exige também responsabilidade social do que se crê. Neste sentido, a profissão de fé é um ato pessoal e, ao mesmo tempo, comunitário. Por isso, quando professamos nossa fé assumimos um compromisso com a comunidade dos irmãos que participam da mesma Igreja. Portanto, a fé autêntica não pode ser vivida de forma individualista, sem ter presente a vida dos irmãos que fazem parte da comunidade.

A comunidade cristã, para viver sua missão, deve cultivar a vida de comunhão, de fé e amor, fundada em Jesus Cristo e no Espírito Santo. Ao mesmo tempo, precisa alimentar a vida de fé na Palavra de Deus e na Eucaristia. Uma comunidade fundada no Espírito, cujo primeiro fruto é precisamente o amor, não se fecha em si mesma, mas está aberta à missão, como Jesus depois do batismo.

A fé que nasce do encontro com a Palavra divina nos ajuda a considerar a vida humana digna de ser vivida plenamente, mesmo quando está debilitada e ameaçada pelo mal. Como Igreja, comunidade de fé comprometida com o anúncio do Evangelho, não podemos prescindir de cuidar dos doentes, pobres e necessitados, não só de pão, mas também de palavras de vida. Ao longo de toda a sua história, principalmente nos momentos mais difíceis, o Espírito Santo soube dar vida à Palavra de Deus no coração de homens e mulheres, que ajudaram a escrever um novo capítulo na história da Igreja e da humanidade.

A Diaconia da caridade, presente na vida da Igreja desde as primeiras comunidades cristãs, não deve faltar nas nossas paróquias. É parte da missão caritativa procurar com amor e solicitude distribuir o pão material aos necessitados, mas também o pão da Palavra de Deus. Como Igreja, comunidade de fé, devemos estar cientes de que existe uma pobreza que é virtude a cultivar e a abraçar livremente, como fez São Francisco de Assis e muitos outros Santos, e há a miséria, muitas vezes resultante de injustiças e provocada pelo egoísmo, que produz indigência e fome, e alimenta os conflitos.

Quando a Igreja, na sua missão, anuncia a Palavra de Deus, sabe que é preciso favorecer um “círculo virtuoso”, entre a pobreza “que se deve escolher” e a pobreza “que se deve combater”, para resgatar a dignidade da vida das pessoas. Os valores evangélicos são universais e não podem prescindir da solidariedade e da justiça, que defendem a vida e a sua dignidade.

+ Dom José Gislon, OFMCap.
Bispo Diocesano de Caxias do Sul